Έδρα του αγά είναι η Ζίχνη, η πρωτεύουσα των καντονιών Σερρών και Ζίχνης. Η έγγεια ιδιοκτησία του εκτείνεται από τις πλαγιές του όρους Μπέλες και την πεδιάδα των Φιλίππων, μέχρι το Παγγαίο και το Γενί κιοϊ (Νέο χωριό). Ο αγάς είχε στην κατοχή του όλα τα εδάφη γύρω από τη λίμνη (Κερκίνη) και μοιραζόταν με […]
Ο Τοσσούν αγάς έλαβε διαταγή να ηγηθεί μιας δύναμης πολλών εκατοντάδων ανδρών. Δεν είχε όμως προχωρήσει στις κατάλληλες πολεμικές προετοιμασίες ελπίζοντας ότι με το χρήμα θα κέρδιζε την εύνοια του βεζίρη. Έλπιζε να βρει έναν άνδρα ισχυρό που θα τον βοηθούσε σε αυτή την περίσταση και τελικά στράφηκε στον μπέη της Δράμας. Ο μπέης λόγω […]
Ο Ιππόδρομος, μια από τις παλιές συνοικίες της πόλης, έγινε γνωστή εξ’ αιτίας της σφαγής χιλιάδων αμάχων από το Μέγα Θεοδόσιο. Το γεγονός αυτό επισκίασε τη δόξα του αυτοκράτορα σε σημείο που ο άγιος Αμβρόσιος, επίσκοπος Μεδιολάνων, του απαγόρευσε την είσοδο στο μητροπολιτικό ναό της πόλης. (Cousinery,τομ.Ι,σ.34)
Ο Αθηναίος ρήτορας Αισχίνης αναφέρει ένα παρόμοιο γεγονός σχετικά με την ονοματοθεσία της πόλης (ενν. της Αμφίπολης), γεγονός που φανερώνει το έντονο ενδιαφέρον των Αθηναίων για την περιοχή: ο γιος του Θησέα, ο Αθάμας, παντρεύτηκε μια από τις κόρες του βασιλιά της Θράκης και του δόθηκε ως προίκα η πόλη «Εννέα Οδοί».Ο Θουκυδίδης αναφέρει πως […]
Όταν ο Αλέξανδρος ζήτησε να βοηθήσει τους κατοίκους της Εφέσου να ξαναχτίσουν τον ναό της Αρτέμιδος που είχε καεί τη νύχτα της γέννησής του, αναλαμβάνοντας όλα τα έξοδα ο ίδιος, οι Εφέσιοι απάντησαν πως δεν ταιριάζει σε έναν θεό να χτίζει τον ναό ενός άλλου θεού. (Cousinery, τομ. Ι, σ. 233) Ο Φίλιππος Β’ ο […]
Ο Στρυμώνας, ο Εριγών και ο Νέστος ονομάστηκαν από τους Τούρκους Καρά-σου που σημαίνει μαύρο νερό. Οι Βούλγαροι που κατοικούν κοντά στις όχθες του Στρυμόνα ονομάζουν το ποτάμι «Στρούμα». Η συγγένεια των λέξεων είναι φανερή. Ο συγγραφέας Αντίγονος Καρύστιος κάνει λόγο για ένα ποτάμι με το όνομα Πόντος που βρίσκεται κοντά στη χώρα των Αγριάνων. […]
Τα χωριά Παζαριά και Απολλωνία ίσως βρίσκονταν πάνω στην αρχαία ρωμαϊκή οδό Αππία την οποία ακολούθησε ο Απόστολος Παύλος στην πορεία του από τους Φιλίππους προς τη Θεσσαλονίκη. (Cousinery,τομ.Ι, σ. 115-116) Ο επίσκοπος των Σερβίων ισχυρίστηκε ότι ο Άγιος Παύλος πέρασε από την πόλη στην πορεία του από τη Βέροια στην Αθήνα. Αυτή η άποψη […]
Μια από τις παλιές συνοικίες της πόλης. Έγινε γνωστή εξ’ αιτίας της σφαγής χιλιάδων αμάχων από το Μέγα Θεοδόσιο. Το γεγονός αυτό επισκίασε τη δόξα του αυτοκράτορα σε σημείο που ο άγιος Αμβρόσιος, επίσκοπος Μεδιολάνων, του απαγόρευσε την είσοδο στο μητροπολιτικό ναό της πόλης. (Cousinery, τομ.Ι, σ.34) Επίσης είναι γνωστή [η Θεσσαλονίκη] από τις σφαγές […]
Η Θεσσαλονίκη βρίσκεται μέσα στον κατάλογο των ρωμαϊκών αποικιών. Εν τούτοις άργησε να λάβει τον τίτλο της αποικίας. Αυτό έγινε επί αυτοκράτορος Τραϊανού-Δεκίου. (Cousinery, τομ.Ι, σ.16)
Οι Βούλγαροι ονόμασαν την πόλη Βοδενά λόγω των πλουσίων υδάτων της περιοχής. Ο Κάρανος ονόμασε την πόλη Αιγές από ένα κοπάδι εριφίων που μπήκε μια μέρα στην πόλη. Από τότε και μέχρι το βασιλιά Αρχέλαο Α’ στα νομίσματα της πόλης απεικονιζόταν η αίγα, ζώο το οποίο είναι αφιερωμένο στο Δία. (Cousinery, τομ.Ι, σ. 75) Σύμφωνα […]