Θέματα-Mantegazza

Έλληνες: Οι Έλληνες δε σταμάτησαν ποτέ να επικαλούνται τα μεγάλα ονόματα του Φιλίππου και του Αλεξάνδρου ενώ οι Σέρβοι και οι Βούλγαροι μνημονεύουν τους Σέρβους βασιλείς της Μακεδονίας και τη δύναμη της Αυτοκρατορίας των Βουλγάρων. (Mantegazza, σ. 7)

Οι Βούλγαροι κατάφεραν επιτέλους να ανεξαρτητοποιηθούν θρησκευτικά το 1871, όταν δεν αποτελούσαν ακόμη ένα έθνος, με τη βοήθεια της Ρωσίας και του μικρού πριγκιπάτου της Σερβίας. Έτσι αναγνωρίστηκε το Εξαρχάτο τους. Ο Σουλτάνος αναγνώρισε το βουλγαρικό Εξαρχάτο παρά την απόλυτη αντίδραση και αντίθεση του Οικουμενικού Πατριάρχη, για τον οποίον η Βουλγαρική Εθνική Εκκλησία αποτελούσε μία […]

Επαναστατικό Κομιτάτο: Όλη η Μακεδονία διαιρέθηκε σε διοικητικές περιφέρειες οι οποίες ήταν υποδιηρεμένες σε χωριά. Στο καθένα από αυτά τα χωριά το Επαναστατικό Κομιτάτο εκπροσωπήθηκε από πέντε, έξι μέχρι και δέκα άτομα που ονομάζονταν «οι πιστοί». Αυτοί ζούσαν ήσυχα ανάμεσα στον πληθυσμό, προσποιούμενοι τους νομοταγείς υπηκόους ή είχαν μία άλλη απασχόληση, τους περιέβαλλαν με βαθύ […]

Καθολική εκκλησία στα Σκόπια: Στα Σκόπια υπήρχαν βουλγάρικες, ελληνικές, σέρβικες εκκλησίες και για κάποιο διάστημα υπήρξε και μία καθολική εκκλησία. Στην Παλαιά Σερβία και στα βουνά του Μαυροβουνίου υπήρχαν κάποιες ενορίες καθολικές Σλάβων και Αλβανών- ο αριθμός των τελευταίων ανέρχονταν σε περίπου δεκαπέντε χιλιάδες –τον ίδιο αριθμό έδιναν και οι εκτιμήσεις της καθολικής εκκλησίας. Μόνο […]

Ο Σερ Α. Μπιλλιώτη (Sir A.Biliotti), ο Βρετανός πρώην πρόξενος στη Θεσσαλονίκη μας δίνει μια περίληψη των «Κανονισμών» που βρέθηκαν μέσα στα ρούχα ενός αιχμαλώτου Βούλγαρου –μέλους ομάδας κομιτατζήδων. Σύμφωνα με αυτό οι κομιτατζήδες έπρεπε να κατηγορούν τα στρατιωτικά σώματα για εγκλήματα που δεν είχαν διαπράξει, να υπερβάλλουν στην περιγραφή αυτών των εγκλημάτων, να περιγράφουν […]

Κουτσόβλαχοι: Οι Κουτσόβλαχοι, με λατινική καταγωγή, χριστιανικός πληθυσμός, διαιρούνται σε δύο κατηγορίες: οι Έλληνες και οι Σλάβοι- αυτοί οι τελευταίοι με τη σειρά τους χωρίζονται σε Σέρβους και Βούλγαρους. (Mantegazza,σ. 4)

Οι έμποροι της Μακεδονίας, που συμμετέχουν στην εμποροπανήγυρη της Στρόγγας κοντά στην Οχρίδα, κλείνουν το εμπορικό έτος της Ρούμελης με το πανηγύρι του Δοβερού. Το πανηγύρι εγκαινιάζεται την άνοιξη στο Μαυρονόρος της Στυμφαλίδας, κοντά στα Γρεβενά. (Pouqueville, τόμ. ΙΙΙ, σ. 13) Όταν οι Τούρκοι λεηλατούσαν τη Μακεδονία υποχρέωναν τους Χριστιανούς ν’ αποτραβηχτούν στα πιο απρόσιτα […]

Μακεδονική Αυτοκρατορία: Μεταξύ του βασιλείου του Μπόρις και του Συμεών και του δεύτερου Βουλγαρικού κράτους που αναγεννήθηκε στις αρχές του 13ου αι., ξέσπασε μια εξέγερση, που ξεκίνησε σύμφωνα με κάποιους ιστορικούς από το Τύρνοβο, σύμφωνα με άλλους από τα περίχωρα των Σκοπίων κατά την οποία οι πληθυσμοί της Μακεδονίας και της Αλβανίας κινήθηκαν εναντίον των […]

Μάχη του Κοσσόβου: Τη Μακεδονία κατείχε ο βασιλιάς Βικούτιν, ο οποίος θα κατάφερνε πολύ σύντομα να αντισταθεί στους Τούρκους κατακτητές, οι οποίοι όλο και περισσότερο ισχυροποιούνταν. Το 1371 μία μεγάλη μάχη έλαβε χώρα μεταξύ του Μακεδόνα βασιλιά και των Τούρκων στις όχθες του Μαρίτσα –ο ιστορικός ποταμός των Βουλγάρων- και από εκείνη τη στιγμή ο […]

Παλαιά Σερβία: Η ονομασία της Παλαιάς Σερβίας αντιστοιχούσε σαν τοποθεσία με το βιλαέτι του Κοσσόβου σύμφωνα με την τουρκική διοικητική διαίρεση. Το σαντζάκι των Σκοπίων αποτελούσε κομμάτι της Μακεδονίας. Πριν τη δημιουργία του Πριγκιπάτου δεν υπήρχε παρά μόνο μία Σερβία, η οποία εκτεινόταν από το Σάβο και το Δούναβη έως σχεδόν το Αιγαίο –εκεί δηλαδή […]